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第818章 夷虏所最畏于中国者,火器也[2 / 3]

以庙号称呼皇帝。

钱谦益显然知道这一点,但是太常寺有官员提出意见,他也必须反馈,向皇帝道:

“话虽如此,汉朝其实更重庙号。”

“两汉二十八帝,有庙号者不过七位而已。”

“若以庙号称呼,显得更为尊贵。”

朱由检懒得纠缠这些细枝末节,决定道:

“帝王庙中神位,书写的都是全称。”

“所谓汉武、光武称呼,不过约定俗成的简称而已,并无什么问题。”

“当然,简称汉太祖、汉世宗、汉世祖也不错,允许这样称呼。”

“但是因为人们不熟悉,只作为第二简称。”

用和稀泥的办法,解决了这个争议。

这在实际上虽然没改变,却给足了钱谦益面子。

让他知道皇帝心情不错,继续道:

“帝王庙正殿之外,臣等商议增设四座偏殿。”

“左一殿祭祀历代正统帝王,有夏商周、两汉、西晋、唐、宋的正统之君,三代和汉晋唐宋各有一室。”

“右一殿祭祀正统不振甚至无统时割据一方的帝王,如东周春秋战国、秦末战乱、汉末三国、东晋南北朝、唐末五代十国的帝王。凡有可取之处,皆可享受祭祀,每个时期一室。”

“左二殿祭祀历代名臣,现有从祀名臣三十二人,同样按朝代分室。”

“右二殿祭祀半华半夷帝王,及其有功之臣,按北朝、辽、金、元等分室。”

呈上一幅图纸,绘着帝王庙改造后的布局。

如此直观的图像,让朱由检一目了然,得到他的赞许。夸赞道:

“卿等思虑得如此完善,当真是用心了。”

“将参与人员的名单记下来,完成后论功行赏。”

“这次重修帝王庙的经过,先生也要写文章记下来。在帝王庙中立碑,背面刻上参与人员名单。”

“以后,允许士民去帝王庙祭拜,让庙中有功君臣,接受香火祭祀。”

“这方面如何管理,太常寺想办法安排。”

钱谦益闻听此言,当真喜出望外。

皇帝让他为重修帝王庙写文章,还在庙中立碑,无疑能让他留名在里面。

参与人员名单也由他拟定,是给了他拉拢他人的权力。

只要帝王庙重修好,就是他青云直上的阶梯。

所以纵然他对皇帝让士民参观帝王庙有些不认同,还是毫不犹豫地答应下来:

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