果然没有把普通民众抛一边。
对这一条纷纷热议，无论士绅百姓，都对其中的内容极为认可。
有些人了解到天朝和帝国的区别后，更是高声喊着，让大明重新成为天朝，成为天下的主人。
人们对开拓境外的热情，再次高涨起来：
所有人都知道，能被分封的领地和自贸区，只能是海外塞外。
无论是臣子还是民众，都能在开拓中分享利益。
——
不过也有些人，此时有些不安。
因为这次拟定的不止是有关君主的礼法，还有认定华人、汉人和公民身份的法律。
前段时间报纸上重申了“归我者永安于中华，背我者自窜于塞外”，要把不愿归化的外夷，全部迁移出去。
北直隶一带，已经开始动手。把没有改汉姓的蒙古人、色目人，强制迁移到塞外去。
冒辟疆自认为是归顺大明的，他在思想上完全是个中国人，当时也没担心。
但是在忽必烈被定为半华半夷之君后，他却紧张起来，向父亲冒起宗道：
“爹爹，咱们祖上是镇南王，是元世祖的第九子。”
“现在元世祖被定为半华半夷了，咱们是华人还是夷人？”
冒起宗心里也有些忐忑，因为他也不知道自己会被认定为什么人。
若是普通的蒙古人也就罢了，他们可是忽必烈的直系后裔。
忽必烈都被定性为半华半夷，他的后裔能被认定为华人？
所以他面对儿子的问题，只能强自镇定道：
“别慌！”
“这次华夷之辨，是太常寺卿钱公发起的。”
“为父也是太常寺的官员，改日当面问他。”
“想来钱牧斋不会任意妄为，把冒家都定为夷人！”
说着，他像是为了说服儿子，也是为了说服自己，又道：
“咱们现在用的汉姓汉俗，还数代与汉人联姻。”
“按朝廷三代华人归化为汉人的规矩，都能被认定为汉人。”
“谁敢违背朝廷法度，为父就告到御前去！”
越说越有信心，认定自己是汉人。
想他堂堂进士，怎么会成为夷人？
冒辟疆初时还有些安心，认为进士不可能被当作夷人。
但是想到一个人后，却忧心忡忡道：
“前任太学祭酒马之骐，也是进士出身啊！”
“但是朝堂上面，仍旧有人参他‘非我族类’。”
“这要是咱们在朝堂上
本章未完，请点击下一页继续阅读！