顾正臣清楚，以朱元璋的性格，妥协只是暂时。
钱荒的问题如何解决，朱元璋此时此刻或许没有决断，但不出两年，他便会用另一招来收回朝廷对钱币的控制权：
纸币！
当然，朱元璋对私铸铜钱的放松，并不意味着郭家人就冤死了。在顾正臣看来，郭家最大的罪恶，并非私铸铜钱，而是掠民为奴！
你自家找个小院，找两个亲戚偷偷摸摸造点铜钱，搁在此时，兴许未必会被砍头，但若是抓百姓做奴隶，约束其行动，当牲口一般使唤，没有半点自由，一样还是死。
十一月中旬，句容织造大院实现了日产一百八十匹棉布。
产量的增加，与织机的扩充，人员的熟练度，流程的磨合，钱粮的支给，多劳多得的机制有关。特别是多劳多得这一项，让原本该三班倒的作业方式，硬生生又调整回了两班倒。
三班倒，每一班人手只得做工四个时辰。而这对于妇人们来说是极度不满意的，平常在家时，日出而作，日落而息，回家之后还得织作，哪一日不忙个五六个时辰？
再说了，只干四个时辰的活，剩下八个时辰怎么过？织造大院又不能随意出去，漫长的时间如何打发？
顾正臣以为三班倒，维护了妇人的劳动利益，但这种想法明显是后世的劳动法影响，对于广泛的大明百姓，对于挣扎在底层的人而言，他们不存在什么八八五，九九六，只要能赚钱，只要能养家糊口，多一些所得，他们愿意付出更多时间去做工，愿意付出牺牲。
和他们谈论劳动权益，他们会以为自己是想少发钱粮，影响了他们的利益……
两班倒的确定，不是顾正臣在剥削他们，而是他们在争取生活变好的可能。
好日子，是奋斗出来的。
他们眼中的奋斗，不是以做工时间长短来论的，而是以筋疲力尽来论的。顾正臣有些心疼，他们没有其他过多的享受，没有什么权利的诉求，只想活下去，让日子变得不那么拮据、紧巴。
这件事告诉顾正臣，不是任何后世经验搬到大明都合适，哪怕是一些后世十分熟悉的机制，也未必适应大明。
还是导师有智慧，早就告诉了一句真理：对具体问题具体分析。
这一日，顾正臣正在与孙娘、伍氏核对账册，顾诚走了过来：“老爷，金陵来了一个商人，想大量采买句容棉布
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