讨喜的工作。
“这有何妄论之说，二位居辅帝之位，自是无不可言。”昊天随意道，“且天庭既为众生之天庭，你我皆在其中。”
元易是听出来，这位一直称的是爱卿，而非师侄。
所以，这是让称呼职务的意思？
元易很想告诉他，武官不善言辞。
其实元易猜测，这制定天规一事，之所以将他与南极仙翁叫来，与他们圣人大教的弟子身份有不小的关系。
天庭的秩序建立与维护，谁最有能力去撼动？便是圣人大教。
昊天或许是想在这方面也得到阐截两教的支持，偏偏元易根本不可能在这件事上替截教表态，因为相比起阐教，截教不守规矩的人最多，或者说守规矩的没多少。
元易是认同秩序的，但他不是大公无私之人，所以便不想操心。
天帝之位，圣人之机，老师却说他道不在此。
实则元易自身也不认为他是适合天帝这个位置的人，他是有好好考虑过的。
若他为天帝，确实能够在早期得到阐教与自身截教众多弟子的支持，甚至巫族与人族这两大关键族群他也可以有些薄面。
圣人不插手的情况下，他说不定起步会比昊天这位师叔更加顺畅。
可结果呢？结果更大可能会变成又一个妖庭而已。
有些时候，个人交情，与众生秩序，会站在对立面。
当助你建立秩序之人，成为了秩序最大的阻碍，事情反倒更难办。
不说别的，若是初时截教同门出于义气鼎力相助，日后却反倒成为最不守规矩的一批人，事情就会很麻烦。
相比起昊天，他私心过重，根本不是当天帝的料。
甚至在自我审视之后，元易认为在这方面，他差了帝俊十万八千里。
反倒是昊天这种一开始就站在道祖身边俯视天地的人，眼界够高，与各方牵连也小，才能建立起更至公至高的天地众生秩序。
因为天庭该有的立场，必须更近于天道，不说无私，至少需得有大公。
在此前昊天阐述天庭立场根本之时，元易便意识到了，昊天已经在走上这条路了。
昊天倒也没有真的指望元易他们他们会提出什么建议，挥手之间，无穷无尽的大道神文浮现，神文交织，好似一条条秩序神链，演化万千。
细细看去，便会发现，那是以大道之力凝聚天道规
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