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第108章 历史课[3 / 4]

一世夫妇的小动作,毕竟都知道这两位是政府请来的贵客。

因为东非殖民地目前移民的多样性,在一年级,教师要用双语教学,往后,从二年级开始则全面转为德语教学,所以华人子女想出成绩,就必须克服语言这一关。

第一章,毫无意外,就是对霍亨索伦家族的歌功颂德,强调黑兴根王室对东非土地的统治者地位,以及黑兴根王室和霍亨索伦家族的悠久历史。

这些年纪不大的孩子自然看着不感觉别扭,就当故事听了,历史课本其实就是课外读物,连考试都没有。

这也是恩斯特耍的一个小花样,当一门课程需要考试后,总有一批人会厌弃(厌学)。

而看课外书(实际上是不考试的书),年纪越小,越容易上瘾,就像小说一样,越读越上瘾,但把小说当做考试内容,就会极大挫折读者的积极性。

而马西米连诺一世和卡洛塔皇后强忍着笑意读完了第一章最后的内容。

毕竟要论历史和传承,欧洲许多家族都比霍亨索伦家族要显赫,尤其是哈布斯堡家族面前,霍亨索伦家族还差一些底蕴。

当然,欧洲每个贵族家族都对外宣传自己家族的显赫地位和悠久历史,所以这并不是马西米连诺一世破防的原因,要是吹哈布斯堡家族,他绝对比这本书上写的还要夸张。

让马西米连诺一世二人感觉好笑的是最后对黑兴根王室的描写,简直和救世主无异。

这倒没冤枉恩斯特,最后的内容就是采用的宗教叙述的手法,神话黑兴根王室的地位。

只不过恩斯特比较含蓄,没有明确提及什么神啊,上帝之类的,比如日本皇室的所谓天照大神后裔,埃及的法老自号太阳神之子,远东皇室泰山封禅……。

而是采用话术(没错,就是蓝天计划那种),使黑兴根王室显得很庄重和威严,之所以如此,是为了避开宗教。

东非现在的移民信仰五花八门,但是没有教堂和教士,居民不管是天主还是东正什么的,都只能靠祖传经验来搞一些自发的祷告等活动。

而恩斯特是冲着世俗化去的,强迫这些成年人放弃信仰很难,改变这些孩子的思想还是很容易的。

倒也不用太过火,只要在教育体育中不像当前的欧洲那样,植入宗教色彩(欧洲许多宗教学校)。

如果

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