拿到了手。
发财的机会，在资本主义国家从来和普通人无关。
………
站在帕山的高处。
绍维钟这位屈臣氏地产的负责人俯瞰着四周，好奇道：
“我听说暹罗有一千多万华人和混血华裔，怎么我走在大街上，一点类似于港岛的感觉都没有？”
他在星加坡和大马的时候，只要在华人聚集的地方，都能迅速找到明显的华人标志。
可在暹罗，这种标识少的可怜。
谢国民站在一旁，有些尴尬，不知道该说什么好。
邵维鼎见状却是明白了些什么。
通过这些天，谢国民给他引荐的那些所谓的华人资本。
他很清楚，其中有着相当的人数，其实已经慢慢变成了泰人资本。
华人上层都是如此，更遑论底层了。
暹罗的同化政策果然到位。
怪不得后世很多国人去暹罗旅游，甚至感受不到这样一支千万人口规模的族群存在。
他们说着泰语，不认识汉字，俨然已经彻底融入了暹罗这个群体当中。
这与南洋其他国家呈现出了迥异的一面。
但归根结底，不过是暹罗给予了华人同等的经济地位、政治地位。
而大马、印尼这些国家信奉着本民族优先，甚至于为了保证主体民族利益而压榨华人族群，不惜将华人排挤成二等民族。
不过这反而引起了华人的反抗，进而增强华人的民族归属感，团结起来对抗压迫。
坚守着自己的民族印记，学汉字，将子女送进中文学校。
一饮一啄，皆有因果。
“谢总，今后我们在招工的时候，可以适当的向当地华人倾向一些。”
邵维鼎嘱咐了一句。
“倾向华人？”谢国民有些犹豫，这在暹罗极为政治不正确。
“可以不用写在明面上，通过核查投递的简历，判断对方的身份。”邵维鼎坚定道：“在相同的条件下，优先录取！”
民族认同感是怎么形成的，不就是抱团取暖互相关照。
让这些华人，有值得为之骄傲，荣耀，走在国外可以抬头挺胸吗？
暹罗人给不了，那他给！
海外的华人，尤其是南洋华人，可以说从进入二十世纪以来，就受尽了委屈。
他们也曾经抛头颅，洒热血为复兴祖国而捐钱捐物。
改革开放后，也是许许多多的南洋华人，第一批走上了内地
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