故谓之革也。已日乃孚，元亨、利贞，悔亡。’
说的是‘几天以后就有了信任，很顺利，利于坚持下去，悔恨消失。’
我道门自古遵从上善若水、无为而为，既然如此，那社会改革，道门是否也应该如水自流、随形就势？……”
这段说的是，道友们不能做高高在上的泥胎神像，应该深入到社会中去，积善行德、践行道义，将道家的思想观念和社会的新要求结合起来，等等等等。
而且改革是符合卦辞的，坚持下去就能看见利处，以后也不会后悔。
只是这个比较难，明明是道士，一个个却比和尚还佛系，结果后世佛庙一座比一座兴盛，道观却一个比一个清净。
就不能改改？
这一刻，陈凡忽然想写小说了。没有那部电影《少林寺》，佛寺还真不一定有那么火，那自己写个《道士下山》怎么样？
唔，原型就用张师父，再做点戏剧改编，最后拍成电影，应该会有人看吧？
不过这种功夫片内地可能拍不好，可能需要从香港那边找人。
这时候陈凡忽然发现，好像给自己定的任务有点多。
之前去外贸学院找黄莺的时候，见了门卫老大爷，就说要写一本战争小说，可到现在连大纲都没出来。
前些天去边疆，又攒了十几本故事概要，现在又想写道士下山。
这什么时候能写得完？
陈凡忽然想到了姜甜甜，……是时候培养几个好的工具人了！
讲经结束，刘道长等人纷纷行礼致谢。
正所谓修道修心，活到他们这把年纪，每个人都对道经有自己的理解，对于陈凡的解读，有些人赞同、有些人不以为然，都很正常。
但是没人会再怀疑这位青莲道人在道经方面的造诣，能从经义里面悟出自己的道理，便可称为“高功”。
再加上几近真人境界的道功，若是较真起来，放眼全国道界，别说超过他，哪怕与之相当的，一只巴掌都能数得过来。
从这时起，朝阳观才算是在道界站稳了脚跟，而不是靠之前陈凡送的那笔钱和500斤粮票的人情。
中午时分，道宴开席。
宴席设在后院，这里本来就是给住院道士生活的地方，有经堂、宿舍和食堂，给各方道长的用餐地方，就在小食堂里面，摆了四张八仙桌，稍微挤一挤刚好。
李尚德则陪着
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