的寺观所能比拟。
其次则是依靠信众捐赠。
实际上，这种办法才是最“正统”的修建方式。
参与捐款、捐物、出力的信众越多，人们就会相信这座寺观越灵验。
毕竟都宗教了，争点香火很正常吧，那参与的人越多，就代表信徒越多，自然香火也就越旺盛，如此良性循环，寺观也就长盛不衰。
可是呢，一般普通老百姓的能力、财力都有限，想要建成一座上规模的寺观，终究还是要靠“权贵”的力量。
那么，以富贵人家的香火钱为主，加上广纳十方信众的“绵薄之力”，便成了最正统的路子。
富贵人家捧个钱场，普通老百姓捧个人场，这个寺观不就兴旺了么。
现在青莲真人代表朝阳观，接纳这些富豪的捐赠，便是如此。
而如果只接受一两个人的捐赠，比如说直接请他舅舅出钱出力，这种却是最下乘的方式。
以这种方式建成的寺观，大多都是“家庙”，香火功德有多少且不说，起码在同行眼里是不太上档次的。……皇家的家庙除外，比如京城刘道长以前所在的前门关帝庙，就是皇家家庙。
总的来说，依靠十方善信的力量建观，才是“正统”。
所以今天青莲真人这么卖力，也就不足为奇。
而实现了目标，青莲真人以后不再给有缘人“赐福”，是不是也很正常？
反正在这些香港富豪看来，今日之后，青莲真人封笔，实在是再正常不过的事。
根本不需要陈凡找任何理由，他们便自动脑补了一切，也就很理所当然地接受了陈凡的决定。
当即便有人说道，“真人说的是，福缘自有定数，我等今天能得到真人赐福，已经是得天之幸，自然不敢强求太多。”
其他人也跟着附和，“不敢不敢。”
面对如此善解人意的善信们，陈真人深感欣慰，又说了几句场面话，眼看天色已经不早，便欢送他们离开。
……
等载着富豪们的中巴车往码头而去，陈凡才摸摸肚子，转身说道，“刚好肚子饿了，走，去食堂吃饭，要现炒锅气足的，今天我请。”
周亚丽跟在他旁边，撇着嘴说道，“谁让你刚才不吃午饭的，现在饿坏了吧。”
陈凡，“倒也不是，主要是刚才灵感大爆发，我怕中断后情绪不连贯。”
旁边赵婉茹
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