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第八章 收网[2 / 5]

恩·本瑟姆脸色有些难看,他知道傅靑海说的很现实,也是唯一的办法,但是一时间还是有些难以接受。

张予柠开口说道:

“其实还有一种破局的思路。”

张予柠面无表情,声音冰冷,缓缓说道:

“我虽然没有看过《修女》这部电影,但是我对恐怖电影还略有一些研究,包括招魂宇宙属于的欧美恐怖片类群,《修女》属于招魂宇宙的前传性质的电影,我经历过招魂宇宙的其他电影,我可以很确定的告诉你,招魂宇宙的精神内核,是宗教隐喻,是欧美基督教世界的普世价值观。”

欧美基督教世界的普世价值观……傅靑海咀嚼着这几个字,面露思索,看向张予柠说道:

“你继续。”

“你没发现吗,到现在为止,修女,神父,修道院,倒十字架,自杀,耶稣之血……这些元素,都充斥着浓重的宗教味道,而温子仁的招魂宇宙和其他诸如《驱魔人》这样的讽刺宗教的电影不一样,招魂宇宙的核心是赞颂、宣扬基督教信仰,反对无神论和其他宗教信仰的,招魂系列电影的主角,梵蒂冈教廷官方认可的民间灵异事件调查员沃伦夫妇,他们对抗邪魔最核心的武器,其实不是什么复杂的驱魔手段和仪式,而是对上帝的虔诚信仰,这才是他们对抗邪恶最大的武器。”

她继续说道:

“每一种不同的恐怖电影宇宙都有不同的破局之法,中国的灵异恐怖电影的核心逻辑是讲究一个冤有头债有主,破局的关键就在于要让恶灵了却执念;泰国的灵异恐怖电影受佛教文化影响,讲究一个因果轮回,善恶有报;日本的灵异恐怖电影基于其独特的怨灵文化,哪怕给怨灵报了仇,怨灵依然怀揣着极端的恨意和恶念,基本无解。”

傅靑海频频点头,张予柠的这种跳出电影剧情本身,从更高维度和视角来审视轮回世界剧情的做法,和自己很类似,他也用这种方法分析过战锤40K宇宙。

但是没有卵用。

张予柠总结道:

“而要在颂扬基督教信仰的招魂宇宙里寻找到破局之法,我们这里首先得有一个十分虔诚的基督徒。”

傅靑海第一个摇头:“我先说,我不是,我是一个坚定的唯物主义者和无神论者,在我看来,即便世上有神,神也不过是一种更高维度的唯物

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