“何况，你们也需要确认我们这枚是不是真品。”
这话说到点子上了。
疤脸犹豫片刻，对猴子使了个眼色。
猴子有些不情愿的从怀里掏出一个小布包，打开，里面三枚同样大小厚实，颜色暗沉的铜钱，形制和我们那枚几乎一样，只是压印图案不同。
一枚是扭曲的云纹，一枚是简单的山形，一枚是水流波纹。
铸造风格同样粗粝古老。沈昭棠上前，拿起那三枚铜钱，借着灯光仔细查看，又拿出我们那枚对比边缘的卡榫和磨损痕迹。
片刻后，她点点头：“是一套，年份也对的上，唐中晚期。”
疤脸有些意外的看了沈昭棠一眼：“眼力不错。”
“现在，说说你们掌握的信息。”
沈昭棠将铜牌放回布包。
疤脸示意猴子收好铜钱，开口道：“伏羌城的传说，你们大概知道。我们查到的补充信息是，负责这条秘密运转线的，是一个姓慕容的唐军将领，祖上是鲜卑人。
安史之乱后期，陇右，河西兵马内调平叛，吐蕃压境，慕容将领知道守不住，就把最后一批价值最高的财物，包括一批西域进贡的玉石，金器，还有几件据说有特殊用途的法器，转移隐藏。
他动用了军中懂得堪舆和秘术的亲信，设计了这套山鬼引最为日后寻找的钥匙。”
包子问：“为什么叫山鬼引？”
“据说藏宝地选在了一个特别隐秘，借助天然地势和古老禁忌形成鬼打墙效果的山谷里，没有正确指引，根本进不去核心区域。山鬼，既是形容地势险恶如鬼域，也可能指代某种守护力量。”
疤脸解释道：“慕容将领在完成隐藏后，就带着心腹消失了，有说战死了，有说隐姓埋名了，那批东西再也没人提起，只在少数几支后裔和一些行业老人嘴里，留下点影影绰绰的传说。”
我点点头，不过很快就有了新的疑问：“你们怎么确定东西在青海湖区域？”
“我们花了很大力气，找到一份民国时期一个老风水先生的手札残本。”
疤脸说：“里面提到他年轻时在青海湖岸帮人看阴宅，无意中发现过一些奇怪的古刻痕，和伏羌城传说里的标记很像。
他顺着痕迹摸索，差点在一个山谷里迷路转不出来，最后侥幸逃出，不敢再探。手札里描述了那山谷的大致方位和特征，就在尕日拉山南麓一带。结合山鬼引
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