辩论，随着两道奏疏的呈上，缓缓拉开了序幕。
“辩论”是君子之争，是在规则允许之内的。
事实上新法和旧法已经有过多次的辩论，从元丰年到元祐年都不曾停止过，这是一种比较积极且有风度的争斗方式。
没有阴谋诡计，一切都是堂堂正正的摆事实，讲道理，双方各请大儒讲法辩经，从圣贤之言延伸到当前是否应该变法。
辩论的过程自然是极精彩的，而且这样的画面，也是为数不多的阳光直射在朝堂上的时刻，新旧两党都是坦坦荡荡。
王府里当了好几天咸鱼的赵孝骞自然也听说了，他的态度仍然一如既往。
不偏向，不掺和。
站在一个后世人的角度来看，新法旧法，史家早已定论，那就是各有利弊。
史家没说的是，新，百姓苦，旧，百姓苦。
不出意外的话，这场绍述之辩，最终以章惇的强势而胜出，因为章惇代表着赵煦的意志，这个天下，终究是要以皇帝的意志而发展下去的。
赵孝骞更关心的是“兵役法”是否可行。
前几日赵煦已应承过，将会在政事堂与诸位相公讨论兵役法。
太高尚的话题，赵孝骞参与不了，天下大事，行什么法，作什么妖，不是赵孝骞能改变的。
赵孝骞只求能在推行新法之余，何妨多一条“兵役法”，给大宋的禁军厢军将士们谋点福利，提振一下士气，应对未来的战争。
这个，与赵孝骞本人的命运紧紧相关，他不得不重视。
新旧之辩，在朝堂上持续了整整三日，似乎还没有停止的迹象，反而越来越激烈。
据说苏辙在朝会上都开始骂娘了，章惇也不是吃亏的角色，当即攥了拳头打算揍苏辙，幸好被旁边的朝臣们拦住了。
赵孝骞在王府听到消息后，不由恨恨地跺足捶胸，早知道自己就厚着脸皮去参加朝会了。
没别的理由，只是想看看文化人，尤其是唐宋八大家之一是怎么骂娘的，自己打算学习一下。
毕竟赵孝骞如今也是名满天下的“赵半阙”了，将来若要骂人，总不能张口就是“我XX你的XX”。
太粗鲁了，跟苏辙学一下兴许能在骂人这个领域有新的建树。
朝堂上又要打出脑浆子了，但赵孝骞关注的重点是个人的私事。
赵狄两家订亲后，老宗正赵宗晟亲自
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