地的最初并无差别，皆是自无极始，然后五太演化，但到了道这一步便有不同，其中的“道”的见解由個人心底所知所想为主。
而“道”之后生万千大道也与个人有关。
而这个事上论道起来，最后恐怕便要讨论到个人的根本修行上，大家虽然都是知交好友，但却不是道侣，所以也就此打住，没有再论及此事，而是谈起其他。
因为洛祖才证就金仙不久，玄都说来也不久，祂也就早了洛祖一两千年，都是新成金仙。
因此大家便谈起金仙道境的修行。
这金仙道境的修行自然也是有法可依的，就好似洛祖曾创造的洛祖练炁法，大品天仙诀之类。
而清风明月祂们也各有修行法创造，清风创造了一门清风照大江，明月则是海上生明月。
以上两个名词是洛祖根据人族话语进行翻译后得出的较有诗意的名字，真实的名字其实和洛祖的洛祖练炁法差不多。
洛祖自然也有创造修行法门，其名颇为“可怖”——不死不灭！
以存在大道而创造的金仙修行之法，有此名字自也不算有错。
此法之修行在于将大道之力收摄，融入更多的个人意志，说是修法，却是修道。
而最终修成的境界便是那不死不灭之境，直抵太乙。
意志不灭，自身不死，随时都可以从大道中复生过来，纵使肉身，元神，乃至是真灵被泯灭，都可快速复活，而不是慢慢等待某个时机，然后从大道中复活。
至于早年所修行的真炁，仙炁，仍未抛下，玄仙仙炁之中的灵气全被大道之力取缔，成为金仙仙炁，一道炼成，便只会增涨，不会减少，纵使以之释放仙法，在仙法威能尽数释放后，其也不会消散，依旧是洛祖的。
只不过释放之后的金仙仙炁不会直接返回洛祖元神与肉身，而是会汇入大道之中，然后快速回流于洛祖之身。
所以如此观之，金仙仙炁仿佛在仙法威能散尽之后便直接落回洛祖之身一般。
而金仙仙炁的增涨也有个限度，待得大道之中的力量全数归于自身，便是极限所在。
修行到了此限，便也是那五气朝元之时。
所以也不能说金仙第一步五气朝元与初成金仙没有差距，只是这份差距很容易就被外力弥补，稍微强大一些的大道，或者受众有一件了不得的灵宝，
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