在蛮族入侵后，壶中天地人间大地的人口很顺利地突破千万，此战之后，人族的绝顶高手虽损失大半，但换来蛮尊蛮族泰半精英陨落，余者只得远遁蛮荒之地，继续潜伏爪牙，不能再向中土伸来魔爪。
只是人族的定北军大都督融也受蛮尊同归于尽之法而亡，昔年被大都督废去太王辅丞德万真人竟然重现世间，说服了余下的绝顶高手，推举五脏真君为太。
他有言：“自苍起，初国有太，而太不为血亲嫡系继承，乃贤人得继，今番五脏真君岳有功于苍生，德泽众生，贤于国家，合该继任为太。”
五脏真君从此更名为太。
而祭炼脏神法从此成为初国显学，曾经的炼气法逐渐沦为旁门。
对于这一变化，洛祖没有去改变，只是神兵老人重现人间。
神兵老人在世间驻足十年，再度打造三十二把神兵。
这时候，洛祖还未获得那块法器碎片，只是在推演自身法器的进阶升级。
然而洛祖仍不得其法，只给自己的巨阙添了一道法禁，如今巨阙便是两道法禁的好法器。
可洛祖怎能满足于此，但在壶中天地试验了十年，仍不得结果。
而集合世人智慧，也没能有个结果。
他所推演的法器上中下三品也不能是简简单单的多那么几道法禁，若如此，那空叠法禁，叠上一万道不就成了，也得到了一定的数量后做出某种组织统合，使之升上一个台阶。
可能是法器祭炼的“工业”基础薄弱，洛祖也没法再进一步，得先给这方天地的人点上这方面的技能，如此才能继续。
所以接下来百年间，他都在给这方天地打基础，添诸般打造器物的法门，还有关于符箓的运用。
如此一点点夯实，也万幸之后的百年时间中，初国都还算太平，五脏真君成了太之后，却无意治理国家，很快就退位让贤，将太之名转给德言真人，兴许这是他们早就谈好的。
但不管如何，五脏真君仅仅当了太十年，而后百年就都让给了德言真人。
德言真人当了太之后，炼气法又重归正道，不过祭炼脏神法依旧为主流。
似乎也有几份约定，德言真人登位后，并未将祭炼脏神法废除，仍旧让它流连于朝堂，传播在民间。
不过，经洛祖观察，这德言真人恐怕还有意将两种法门合一，
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