的食物、牲畜一同行动，简而言之，就是坚壁清野。
以至于十字军们在付出巨大的代价攻占了安条克后，才发现自己已经弹尽粮绝。
虽然现在人们还不知道安条克城内的粮仓究竟是突厥人临走时焚烧的还是十字军们在攻打这座城市的时候失了手，总之，有三位领主所率领的上万人涌入了安条克，在发现没有食物后又一起涌向了一座据说有着充足粮草的小城，这座城市叫做马拉特安努曼，但就算这座城市里确实藏有粮食也供不起这样多的人。
结果就是，那些处于饥寒交迫中的十字军军队，在实在找不到食物的时候，竟然对城内死者的尸体动了手。
这下子，即便是最虔诚，最冷漠，对异教徒最为深恶痛绝的修士们也无法忍耐了。一些修士们甚至在记录中毫不掩饰地记录道——十字军的骑士们甚至将成人的尸体切成一大块一大块的放在锅子里面烹煮，然后将小孩子的肢体用长矛串起来，放在火堆上烘烤。
这桩骇人听闻的事情很快就传播开来。等到领主们率领军队赶回，第一个命令就是将城中的十字军一个不留的全部处死。
随后，他甚至亲自纵火焚烧了整座城市，以此来掩盖这桩可怕的罪行。
希拉克略以此举例，事实上就是在暗示塞萨尔可以设法夸大罪名，哪怕说这两个杰拉德家族的成员被在人世间的魔鬼诱惑，举行了邪恶的祭祀也无所谓——之前可没人对第一任安条克大公产生疑虑，怀疑他偏向异教徒。
只要有个合适的理由，那些原本就对塞萨尔充满了喜爱的人，就会设法说服自己，原谅他了。
但塞萨尔心想，这次他可能要让老师失望了，就像是马拉特安努曼城事件之后，攻占了亚拉萨路的十字军们依然不曾对亚拉萨路城中的居民保有一份仁慈与怜悯之心那样。
但凡有人并不是因为触犯了法律而受到制裁，而是因为过于有悖人闻才会受到惩罚的时候，总有人会以身试法，毕竟以个人的看法与感情来论罪行的轻重，原本就不是一桩公平的事情，其中的空隙更是大得可以穿过一头骆驼。
试想一下，如果当初的安条克大公在处死那些十字军骑士的时候，不是因为他们吃了人，而是颁布法律，不允许他们在战斗之外劫掠，强暴和杀戮的话，
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