序的状态下，安条克重新被围也就不是那么叫人奇怪的事情。
当时反过来围困安条克的是摩苏尔的埃米尔卡布卡，当时的情况堪称危急，拜占庭皇帝答应的援军迟迟不到，城中的粮食和水本来就不多，毕竟他们之前已经遭遇了一次围城——饥饿至极的十字军骑士被断绝补给后，先是杀牲畜，马，而后甚至将那些异教徒的尸体烤来吃。
这桩丑闻，导致现在的吟游诗人和教士们都很少提及安条克的胜利，毕竟他们一直自诩于有德的信徒，而非吃人的野兽。
但将博希蒙德一世牵涉其中的是另外一桩令教会讳莫如深，迄今为止也无人可以确定真假的事情——那是一桩圣迹。
当时士气低落，即便是教士也无法教这些饥饿的骑士振奋起来，如果博希蒙德再强迫他们去守城的话，或许下一个被架在火堆上烤的就是他。
于是突然就出现了一个叫做彼得.巴多罗的修士，他宣布他的感望圣人告诉他说，在圣彼得大教堂里埋藏着一件最神圣的物品。十字军骑士们去挖掘的时候，果然找到了一柄沾染着血迹的长矛。
修士马上说，这就是罗马士兵用来戳刺耶稣基督肋旁的长矛，它上面的血迹是耶稣基督的宝血。有了这件圣物，城内的十字军士气大振，竟然击败了摩苏尔的埃米尔和他的大军。
但之后发生的事情就有些微妙了。
不止一个教士和修士站出来指控修士彼得所宣扬的圣迹是假造的，那柄长矛只是一柄普通的武器，被他偷偷埋在了大教堂的祭坛下。
为此，彼得修士不得不接受圣裁。只是按理说应当轻易通过的圣裁，不知道什么时候变成了索命的工具，修士在紧握烧红的铁块后没多久就因为感染而死去了，这件事情也就此不了了之，人们都说这是博希蒙德一世所为，为了彻底的掩灭罪证。
他的儿子正是博希蒙德二世，可惜的是，二世始终只有一个女儿，博希蒙德二世给她找了一个好夫婿，但婚后这对小夫妻的关系并不怎么融洽。
博希蒙德的母亲并不爱他的父亲，也不爱他，甚至愿意为了想要和一个英俊的十字军骑士结婚而对博希蒙德说谎，诱使他答应离开安条克，去亚拉萨路——这是否也能称得上一脉相承？
只是她将这份狡诈与无情用在了自己
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