…”
王文偏过头，看了一眼大殿内他与陈三刀的神像前摆放的供果，颔首道：“受了人家的好处，就得给人家办事，我不常驻，你就得领起事来，保一方水土、护一方安宁，若是遇到搞不定的妖魔鬼怪，立即知会我，我会尽快赶回来处理。”
陈三刀正色的叉手道：“份内之事，末将绝不敢有丝毫麻痹大意！”
王文上下打量着他，满意的点头：“还行，有点像样了，快去吧……”
“哎！”
陈三刀应声退下，眨眼就消失了踪影。
王文转过身走进大殿，先挥手将神龛上那座丑萌丑萌的神像挪下来，在神龛上重新拔起一尊身披文武袖的坐像，并照例以神像开光之法分割了一丝神念注入其中。
好一会儿后，他才转过身来，抬眼望向大门外天光黯淡的天穹，很快便有一道乌光从大门外电射而至，化作一块大腿粗的尺长阴沉木，静静的漂浮在他面前。
王文注视着这块阴沉木，思索了几息后，心神一定。
就见阴沉木自动剥落一块块污垢、抖落一地木屑，从头到尾慢慢变成了一块规整的神主牌，牌位上阴刻着‘茅山高功季公讳良，道号靖虚之灵位’。
他上前捧起神主牌，将其安置在了神像脚下。
而后掐动招魂术指着神主牌，口中念念有词：“天灵灵、地灵灵，四海八荒、有灵众生，聆我心声、传我心意，急急如律令……季良，魂兮归来、魂兮归来！”
这就是他为什么要不惜损伤本源，从扬州赶回黄山。
招魂术是有限制的，完整的招魂术，必须具备三个要素：魂魄在世、尸骨尚存，以及死者生辰八字在手。
残缺的招魂术，也必须在尸骨尚存与生辰八字之间，二取其一。
但王文既没有季良老道的生辰八字，也看不见季良老道的尸骨，连季良老道到底死在哪里他都不知道，如何招魂？
既然不能施展正规的招魂术，那就只能试试以地祗的神权，强行搜魂了！
所谓地祗，既指山川、土地、山岳之神，也指人间之神，与“天神”相对应。
严格说起来，人间的一切事务，都在地祗的管辖范围之内，只看在哪位地祗的辖区内。
比方说黄山境内的事务就该由黄山神管辖，发生在扬州府的事务就该由扬州城隍管辖，超出范围的，该
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