那么，世间还有谁有资格、有能力，配做佛门的对手？
三元？那也得敢啊？
若是按照原本太清的剧本，是让佛门如同截阐一般分裂，化作大乘佛教、小乘佛教，去争夺西方大兴的天命，不仅仅可以让佛门内耗，也可全了此方番量劫。
只是，随着释迦牟尼加入佛教，共举大乘佛法与小乘佛法，此方谋划，便也落到了空处。
那么，还有谁，配当佛门的对手？
波旬？
没有对手就创造对手！
波旬乃是释迦牟尼的另一面，释迦牟尼也只是取巧，才战胜了波旬一次。
只要波旬缓过劲来，便是不输释迦牟尼的存在，亦可看作一方三尸准圣，足够承接此番量劫的天命。
是以，波旬自释迦牟尼身上离去时，便给自己安了一个佛敌之号。
释迦牟尼也心照不宣的，没有趁机镇压虚弱的波旬。
一切，都只为了证道！到时候截教便会有一尊圣人一尊混元大罗金仙，成为洪荒第一教派。
释迦牟尼承接佛道气运，波旬承接佛敌之气运。
与龙凤麒麟、巫妖不同，二人本为一人，断然不会出现两败俱伤的情况，不论是释迦牟尼压倒波旬，还是波旬战胜释迦牟尼。
到时候，二者合二为一，便可承接此番量劫的全部功德气运。
......