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第1584章 生死秩序之辩[2 / 6]

这个计划就算不胎死腹中,推广起来也将会困难重重。

果不其然,克蓝沃虽然没有直接插话,但是注意力明显已经被吸引过来,脸上露出了思索的神情。

他的身体反应可要比他的嘴诚实多了,他嘴上说对接掌亡者神职不感兴趣,但是无论是自身的能力,还是现在的所作所为,都与亡者神职密不可分。

他的身体早已经做好了接掌亡者神职的准备,惟独还差心态的转变。

“感染疫病的牲口与亡灵焚烧净化我可以理解,但是这个正常尸体的焚烧净化,是不是有悖于人伦,有悖于天地循环?”胡巴代可汗率先提出了自己的反对之音,“我们生于荒野,死后就应该野兽一样,反哺荒野,回归长生天。”

无论是他在翔龙王朝接受的教育,还是图坎人的风俗,都难以接受尸体火化,大部分图坎人依旧保持着天葬的习惯,将尸体置于荒野之中。

讲究一些的,会头北脚南,覆盖写有经咒的白布。

不讲究的,直接用草席一裹,丢入野兽出没的区域,任由凶禽野兽食用,食用的越干净,认为灵魂越纯粹,得以升天的可能性越大。

认为他们在用自己的肉体反哺荒野,就像他们吃羊吃牛一样,是天经地义的,是自然循环的一部分。

“人死便魂离。”盖文神情肃穆地反驳道,“死亡的肉体不仅不会再滋养灵魂,反而会成为他们在世俗的最大束缚,若是能将其焚烧净化,不仅能够斩断他们与世俗的最后联系,还能够净化他们身体中堆积的黑暗与死气,断绝了他们被邪恶法术操控的可能性。

我们已经经过反复验证,焚烧净化对于死亡的灵魂绝无影响,除非他已经化为恶灵,那就更应该净化掉。”

“只是这有悖于风俗习惯……”胡巴代可汗喃喃道。

“风俗习惯又不是天生就有,是可以人为养成的,当事人接受了净化火葬之时,原本的天葬与土葬,反而有可能变得有悖人伦,不容于世俗。”

盖文乘胜追击道,“相比起人类一生消耗的各种资源,他们肉体反哺给荒野的何止是沧海一粟?相比起他们尸体化为亡灵带来的危害,这点损失不值一提。

那些黑暗邪神能够在你们无尽荒野掀起亡灵天灾,与你们原本的风俗习惯,未尝没有关系。

那些天葬的尸体

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