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第九百五十一章 般若圣僧,合器之劫[1 / 3]

死而复生,这也是“生死”的一种变化。

如果是获得[造化天炉]之前,陈景安自然不敢夸下海口。

只是眼下。

他已经推演出了[折寿神道],而且还能与“生死玄经”配合使用,至少界河范围内没人比自己更懂,如何让一个人“死而复生”。

所以,凡人就是他自己?

严格来说,是那位处在自己的时间线上,并被“瘟神”选中的人物。

“这人究竟在哪……”

陈景安心中疑惑,转而寄希望于当前的时间线,可以顺藤摸瓜,找出相应的线索,再套用到自己那里去。

随后,他将自己的感悟同步给了无相圣君。

陈景安打算再切换回第九世。

毕竟,本来已经确定死亡的“盘云天君”突然复活,这事情让他有些在意。

一切都指向了灭星盟的起死回生。

不过眼下并不着急。

陈景安启动了自己预先布置的“菩提化身”,视野快速覆盖世间的所有佛门,最终锁定了一个目标。

南海,般若寺,慧普和尚。

这慧普来历不凡,号称是“九世般若圣僧”。

所谓圣僧,就是界河对于返虚境修士的尊称。

般若圣僧开创了界河佛门的“般若派”道统,并以“般若寺”作为弘扬佛法的圣地。

他大限到来,圆寂之前留下真言。

“肉身不朽,般若不灭!”

于是,一世般若圣僧的金身就被供奉在了般若寺里。

没过多久,般若寺内就号称找到了僧人转世,以其作为“二世般若圣僧”。

二世圣僧号称天生化神,五行俱全。

不到二百岁就恢复了前世力量,拥有了返虚境的实力。

从他之后,三世,四世……直至八世。

这些人无一例外,都有着“返虚境”的力量,并且作为金身用以充实般若寺的底蕴。

毫无疑问。

这等圣僧转世,并且每一代都有返虚境的实力相当唬人。

但陈景安的菩提化身已经在般若寺驻扎了上万年。

他是清楚其中内情的。

说白了,这就是般若圣僧的个人爱好。

他假装大限将至,然后又给用自己扮演自己,美其名曰“转世”。

事实上,这就连夺舍都算不上。

从头到尾只有般若圣僧。

但是到八世圣僧的时候,赶上了四大神君降临界河,其中火神入主了南海,彼时四

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