孔孟达回答了他。
安东尼奥点点头，又翻了一页。
"这里说'君子不重则不威，学则不固'，君子是什么？不重是身体上的轻飘飘，还是性格上的？"
孔孟达又回答了。
安东尼奥继续翻。
"这里说'慎终追远，民德归厚'，慎终是对死者的礼节，那追远是……"
孔孟达解释了快半个时辰，安东尼奥问了一个又一个，每一个都问到了细节里去，不像是来混日子的，是真的在较真。
问完了，安东尼奥把书合上，歪着头问了一个让孔孟达有点头疼的问题。
"先生，这本书里说了很多关于怎么做人的道理，但它没有说，人从哪里来，死了去哪里，世界是谁造的。我们的圣经说这些，你们的书为什么不说？"
孔孟达顿了一下。
"我们的先贤，不太说那些虚无的事。"他说，"子不语怪力乱神，是说，圣人不谈鬼神的事。"
"为什么不谈？"
"因为谈了也没用。"孔孟达说，"活着的人该怎么过，才是重要的事。死了以后的事，没有人知道，说了也是猜的。"
安东尼奥皱着眉头，想了一会儿。
"那你们不信神？"
"信或者不信，各人自便。"孔孟达说，"但信神不能代替做人。"
安东尼奥消化了一阵子，又问："那你们的皇帝陛下呢，他是神吗？"
孔孟达想了想，说："他是人。"
"可他做的那些事，普通人做不到。"
"力气大的人不是神，只是力气大。"
安东尼奥想了很长时间，然后把《论语》又翻开，继续翻。
孔孟达坐在树下，看着他，心里觉得这个年轻人有点意思。
不是那种来混着玩的，也不是来顺着说几句好话的，是真的在想。
他把这件事写了一封信，发给赵镇。
信里说，罗马这边的学生有些是认真的，但他们会问一些《论语》本身没有回答的问题，比如人从哪来、世
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