（我感觉博主说的很对，封神演义的作者就是用一种反讽的手法，在告诉我们，儒家所叙述的历史到底有多扯淡？还有当时儒家的话语权，到底对大明中后期的底层百姓有多大的剥削力！）
（其实这个问题我也注意到了，因为那些学者在解读明朝的话本小说的时候，在看常规故事情节的同时，都说了另一个版本，而这个版本具有非常深刻的社会批判的苗头在。）
（反正看封神榜的时候，我就觉得黄飞虎的老婆跟商纣王不认识这种事，简直就是扯淡呀！就咱大清，说是封建礼教的巅峰时期，那经常后宫开宴会，这些大臣连同他的妻子都要一起参加，皇帝怎么可能不认识大臣的妻子呢？）
（对啊，咱们大清都不会这么抽象的，感觉有些人还不如咱大清呢。）
.........
大唐，
李世民都快笑抽了。
还有君王不认识最顶级的文武大臣的家眷的？
尤其是正妻的！
这是多么可笑的事情？
就说房玄龄吧，他老婆都能彪悍地冲到皇宫里面，找李世民理论，不允许李世民给他男人发小妾。
你就可以想想，封神演义中所谓的女人不见外客，到底有多搞笑。
就是唐朝他也不会存在这样的规矩呀。
如果历史上真的存在，那估计是姬周了！
想到这里李世民可不得好好地说道说道：
“魏征啊，你有没有发现你们儒家造的孽啊？”
“殷商时期女人的地位有多高呢？”
“那是可以当官的！”
“而儒家为了推行自己所谓的男尊女卑。”
“不让女人当官也就罢了。”
“竟然要求女人待在家里不能见外客。”
“这是哪门子的臭规矩？”
“就这，还有人信了！”
“商朝的女人竟然没有见过君王？”
“说出来你可能不相信，就黄飞虎这种地位，他的妻子有可能还真是一个官！”
“你说是不是呢？魏大人？”
这一下就把魏征给问蒙住了。
因为这种事情还真有可能。
先说飞廉的妻子，那非常大的概率就是商王帝乙的妹妹。
是不是就这种身份，人家本来就可以参政议政摄政的。
甚至她都有自己的封地。
在跟飞廉成婚之后，借助夫家的力量，那会更深入地参与到整个殷商的官僚体系运转中。
最起码人家可以进入神权体系中，当一名巫祭。
所以说，
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