谁会交的税更多呢？”
“是不是富人呢？”
“有的穷人甚至没有土地，他就不用交田租了！”
“那你给我说，这算不算富人税呢？”
“而人头税就不一样了，按人头收费，穷人的人头税，可能就是他全部的赋税总额，尤其是那些无地的百姓，他们就只交人头税了。”
“但同样，人头税对于富人来说，可能只占他税赋比例中的九牛一毛，百分之一，甚至千分之一都不到。”
“所以呢，富人税赋中交税最多的税种是田租。”
“穷人中税赋比率中，交税最多的税种是人头税。”
“因此，田租属于富人税，人头税属于穷人税，这有问题吗？？”
“这不是显而易见的事情吗？”
“为什么有些人就是想不到呢？”
嘉靖摊了摊手，一副你们太蠢的表情。
户部尚书被问得哑口无言，他想反驳几句，可是却找不到反驳的角度。
而海瑞的震撼更大，他现在终于搞明白了，穷人税和富人税的区分。
穷人税就是让穷人如何多交税，富人税就是如何让富人多交税。
两个征税的方向都不一样。
富人对土地的兼并和占用是最多的，那么就想办法对这方面征税。
穷人很多时候一无所有，有的无非就是嗷嗷待哺的几张嘴，于是只能对人头征税。
原来这就是商鞅设计的制度！商鞅简直看穿了整个社会运转的基本逻辑。
而另一方面，海瑞更加震惊于嘉靖的能力。
这还是他认知中的那个昏君吗？
竟然对经济一道看得如此透彻。
他在嘉靖面前，感觉就像是一个无知的幼童。
而徐阶等人也重新认识到了嘉靖，原来他不是不懂，是躲在幕后玩阴谋。
.........
【现在大家对于秦朝的律法精神，是不是有了重新的定义？】
【他跟虐民疲民困民，是不是关系不大呢？】
【其实秦朝的律法精神，还不是商鞅发明的，他早在秦文公时期，就已经制定了基本的雏形。】
【秦文公时期律法的基本雏形是什么呢？】
【就是推动秦朝的精神文明建设！】
【为秦朝的富国强兵添砖加瓦。】
（等等，兄弟，你是不是窜台了？这难道不应该是现代的律法精神吗？）
（不是，律法还有这种功能吗？）
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