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第一千七百一十七章 苦果(十一)[2 / 3]

要在里面等待多久……”

“另外或许你不会信,但还是要善意提醒一句,刚才的治疗里或许是假的,但这里是真的有个‘它’,游荡在黑夜降临时的。”

他甚至是承认了刚才梦境里的诱导成分。

“这也是为什么这个地方,人已经越来越少了。”

“可以信。”

多里安的感慨间,付前再次展现了自身的不可预测性,不仅并没有提出质疑,甚至是随口引申了下去。

“所以希拉丽雅侍奉的那位神明,也是因为这个被摒弃的?”

信仰这东西生命力一向还是很顽强的,君不见夜圣都那边一大堆输光的赌徒,各大信仰场所依旧门庭若市?

能被坚定地抛弃,常见的情况之一就是在巨大的外部压力下滤镜被彻底打破,比如那种特殊的威胁。

“呵呵,这个嘛……总而言之你知道,阿孔斯对于那个恐怖威胁完全没办法就是了。”

然而这时候,多里安却是选择卖起了关子。

“当然了,如果你不准备把他们都干掉,那么最好不要在他们面前提这个名字,要知道他们为了不听到这个,甚至把这个镇的名字都改了。”

……

所以这地方原本直接就叫阿孔斯吗?简直肉眼可见的虔诚了。

仅从这一点,似乎就可以想象出,一出神明和信徒互相抛弃的悲剧。

“但听上去跟他们不一样,你倒不是很介意?”

并没有计较多里安的态度,付前甚至终于收回目光,笑眯眯地打量着他。

在这位的治愈梦境里,信徒们可是再次齐聚阿孔斯座下,并把那里看作唯一的庇护所。

从这个角度讲,多里安都几乎称得上崇礼复古的急先锋了。

“呵呵,我是一个医生,实用是唯一标准。”

而下一刻,多里安不仅没有否认,甚至只用一句话就把风范提升到了顶峰。

“而很明显那样一个场景是最方便的。”

“这倒是。”

拥有丰富梦境实操经验的付前,一时对此深以为然。

或许容易留后遗症,但信仰无疑是在心灵层面动刀的利器。

从这一点来说,治疗地点放在教堂而不是诊所,效果确实可能会更好。

而作为“外乡人”,跟原住民们不一样,心理层面也不会有太多的抵触。

另外对于治疗主力,这些人偶来说,要把它们放到一个合适

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