按常理推断，四座佛殿应该属于一个系统，作用是来往谷底和谷顶，像雨果说的电梯，前三座佛殿都降到过最底，只到了木头栈道，不是前往谷底的通道。不空成就佛是他们最后的希望，现在也落空了。胡天失望到了极点，再也没心情去贡桌上找线索。元贞没受任何影响，他在贡桌前，东看看，西敲敲一副胸有成竹的样子。他的心理素质是真好，佛殿突然变招，对他一点影响没有。
“二叔你怎么心情这么好？”胡天问。
我想我已经知道四间佛殿在告诉我们什么了，《解深密经·心意识相品》 中讲，阿陀那识为依止，为建立故， 六识身转，谓眼识、耳、鼻、舌、身、意识。”
元贞动不动就说经文，乱七八糟的胡天听都没听过，“你说的是什么意思？和解开这座佛殿有关系吗？”
“意思是眼识，耳识，鼻识，舌识，身识即五识，以及意识第六识，都是以阿赖耶识为根本所依产生并运作的。你没发现前三座殿都是依靠五识做钥匙打开偏殿的吗？”
元贞说的有道理，阿閦佛大殿是造胡天的眼睛打开偏殿，宝生佛读的咒语应该对应耳识。阿弥陀佛点燃的是安息香，对应的是鼻识。胡天越想越感觉元贞的话有道理，立刻来了精神，对佛殿重新有了兴趣。
“照你这样说，这间佛殿打开机关的钥匙应该是舌识，也就是味觉。是不是应该把贡品喂到不空成就佛的嘴里？”
“不应该是不空成就佛，而是迦楼罗。”
前三座佛殿打开偏殿大门确实和神兽有关，用了它们的感知能力。这间大殿如果真是味觉打开机开，也应该是迦楼罗。贡桌上能称食物的只有蜂蜜盛在贡碗里，由于年代久远结成了蜂蜜块，乍一看还以为是蜂王浆。蜂蜜这么久肯定变质不能吃了，胡天不能尝完味道再试。又看了看蜂蜜碗端了起来，他用猎刀挑起一块蜂蜜，涂到迦楼罗的嘴上。这间大殿和之前的不同，无法预料之后的事。胡天怕有危险，从神龛上跳下来叫大家退后。
大家都退到殿墙边，一起等着佛龛上变化。过去十分钟胡天没有听到齿轮声，不空成就佛也没有移动。按照时间前三间佛殿，从触动机关五分钟之内会出现机关打开的声音，可是十多分钟过去了，一点动静也没有。
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