吴承安将礼的终极目的，从单纯的婚仪程序，提升到了和天下、安百姓、定社稷的宏大层面。
一些思想敏锐的官员，已经隐约抓到了他思路的脉络。
“以此观之，”
吴承安的声音陡然提高了几分，带着一种斩钉截铁的意味。
“拘泥于古礼所有繁琐仪节，而忽视了礼之安民定国的根本精神，是为舍本逐末！”
“反之，若能把握敬慎重正之内核，使礼仪合乎时势、顺乎人情，更能彰显其和安天下之真义！”
他猛地转身，面向御座，同时也是面向所有宾客，掷地有声道：
“便以承安今日婚礼为例！陛下与皇后娘娘亲临主婚，此乃旷世恩典，亦是最高之礼！”
“此礼之重，远胜古之六礼任何一环！”
“为何？因为陛下亲临，不仅仅是为臣之婚礼增辉，更是昭示朝廷对戍边将士之看重，对北疆安宁之关切，对天下武备不可弛、功臣不可负之态度！”
“此礼所蕴敬慎者，是对社稷功臣之敬，重正者，是彰朝廷赏罚之公！”
“其和安者，是凝聚军心民心，稳固我大乾北门！”
他顿了顿，目光灼灼：“反观若一味追求古礼程序的完整，而忽略了陛下亲临所代表的、更为深远重大的‘安国定邦’之礼义，那才是真正的因小失大，悖离了礼之根本！”
“故，承安今日婚礼之礼，其核心要义，便在承天恩以固国本，合人情以安军民！”
“古制细节可因时损益，然此敬慎安邦之大义，决不可移！”
话音落下，整个大厅陷入了更长久的寂静，落针可闻。
吴承安这番回答，完全跳出了沈墨预设的“古制vs时宜”、“形式vs精神”的纯粹义理辨析框架。
他将一场婚礼的礼仪，巧妙地与国策、军心、民心、乃至皇帝权威紧密联系，赋予了礼以全新的、极具现实政治意味的诠释。
他没有否定古礼，却将其精神内核拔高到了安邦定国的层面。
并以此为标尺，来衡量时宜与变通的合理性。
尤其是将皇帝亲临，诠释为最高、最符合礼之真义的体现。
既回应了问题，又不动声色地颂扬了君恩，维护了朝廷体面，更彰显了他作为镇北侯、作为边军统帅的政治站位与家国情怀。
这哪里是一个武夫的回答？
这分明是深谙
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