最近的一个有可能成圣的人，无疑是太虚祖师虚渊之，他开创玄学，借太虚幻境大肆发扬学说。
成圣肯定比超脱简单得多，而又有打破现世极限的力量，远强于常态真君。
虚渊之若行此路，未见得不是那一次太虚会盟时的破局之法。
但他为什么没有这样选，仍然是坚定地要走两条超脱路呢？
是因为现世显学不可能被统一，大成至圣的路已经确定走不通，虚渊之志在超脱不轻移？
姜望自问不是那种生而灵慧多智的人，所以如饥似渴，常常注视着前人的路径，观想前人的所思，学习前人的智慧。
一路往前走，不放过任何细节。
最前面开路的斗昭，则完全是另外一种风格。他倒提天骁，大步而行，高墙之上物景不同，有的空白一片，有的纹路复杂。
其中许多图案，他都认得出来，知道是一些“概像”。代表的是近古时期阴阳家与其它学派的一些学术争论，当然都是阴阳家占上风的名篇。
这些“概像”具备意义深远的道韵，若能深究其义，当能有所获得。
但他只拣自己最关心的掠过一眼，对于其它内容看都不看。
大道一条，主干一枝，他不需要那些繁杂的东西。
掌中天骁，已是天下。
他的皮肤之下，有隐隐的金芒跳动，号称“万劫不坏”的斗战金身随时待发。传承了这么多年的阴阳迷宫，总该有些危险发生。
行走在这样的地方，他并不期待传承，但很期待危险。他期待近古时代消失的杀法，期待见证阴阳真圣的锋芒！