华是实在没什么存在感。
????????与羊愈法师一同走出密林来，此后就全是羊愈的表演。
????????在摩云城里也是横行一方的他，则是一直在默默地处理伤势。
????????尤其是在蛛狰轻易被割掉脑袋后，连头都不敢怎么抬。
????????这时候在混乱的时间旅途里发声，也实在是惊吓之余的失语。
????????“是真言石碑。”鹿七郎纠正道：“世上哪有永恒之真理？只有彼刻问心之真言！
????????众妖仿佛一下子都活了过来，各有各的心思显现，各有各的生机。
????????真理石碑当然只是流传的一种说法。
????????盖因此等石碑之上，镌刻的每—个字，都需要经受‘真伪’的检验。
????????它每年的产量非常有限，妖族强者常以此种石碑记录历史，刻写经典。
????????柴阿四与猿梦极面面相觑，作为最早在神霄之地遇到这种石碑的队伍，他们也是这时候才知道这石碑竟还有名字，还格调这么高。
????????真理？
????????真言？
????????“施主此言谬矣！”羊愈表情严肃地出声道：“岂日世上无永恒之真理？请君试读《上智神慧根果集》”
????????“羊和尚此言谬矣！”鼠伽蓝追道：“要读也是读《渡法正典》，此经方为佛宗真经！
????????鹿七郎完全不想理会这两个满脑子佛经的和尚。
????????事实上虽然妖界佛门是被认可的正统修行，古难山更是太古皇城认可的正教。妖族仍然有很大一部分思想传统的妖怪，对佛学非常抵触。
????????他们也不仅抵触佛学，对一切人族之学都抵触，认为这些东西会腐蚀妖族的思想，潜移默化地改变妖族。
????????在这些人族之学里，佛学因
????????为对信仰的追求——也有此教在妖族发展最好的因素——是被抵触得最厉害的。
????????鹿七郎虽然不至于抵触，却也多少觉得.学这个的可能脑子有点问题。
????????读什么《上智神慧根果集》、《渡法正典》，枯乏无
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