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第九十三章 为天之镜悬,为海之镜照,为造化之烘炉[10 / 14]

么小国只能成为豢养兽巢的废土,为什么中域境内的宗门,到今天一家都不剩。”

“虽然我是景国人,我是道门修士,我是最贵重的三脉出身,我是剥削者而非被剥削者……但我还是想问——”

他抬起眼睛,声音平静:“为什么呢?”

“为什么这个世界永远有压迫,为什么纷争从不止歇。为什么弱肉强食,为什么食利者臭。”

“我想不明白,所以我走到今天。季祚,我已经告诉你,我全部的原因。一个并不精彩,但足够真实的原因。我不期待你理解,这只是我与你的告别。”

星穹已复归,星雨各自流。

随着宋淮的言语,此刻南方七宿之鬼宿,灿耀于天。像是那南方朱雀,睁开了凤眼!

南方七宿之中的鬼宿,四星呈方形,似车,故又名“舆鬼”。

《观象玩占》有言:“鬼四星曰‘舆鬼’,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之‘积尸气’。”

而鬼宿四星,正是宋淮作为道国星占宗师,所契下的星辰!

众所周知,四象星域是现世人族实占的星域。在四象星域里立楼,也是人族修士最为安全的选择。

天下各家修行,在外楼境界,都以四象星楼为主流。

宋淮作为景国的星占宗师,事实上对这鬼宿四星的牵契,是理所当然的“继承”,继承道国星官的传承。

就如齐国对紫微星的牵契,这都是近乎公开的信息。

因为东天师和昭王这两个身份过于强大,很多人都忽视了宋淮的星占本职——星占宗师展开星契的那一刻,才是真正的生死之机!

主宰死丧与祭祀的鬼宿,千百年来从未如此明亮。

为斗昭所独镇的阿鼻鬼窟,万鬼齐鸣,沐星光而茁壮。

鬼凰练虹更是披上了一层星衣,得以在斗昭的刀下喘息。

当初发生在陨仙林的那场超脱大战,正是平等国的昭王出手,捏革蜚为蜚兽,给予陨仙林整体的灾劫,压制【无名者】,帮助了凰唯真!

如今二者的关系几乎不再遮掩。

凰唯真以阿鼻鬼窟壮鬼宿,昭王以鬼宿益鬼凰!

“山海载世,人杰地灵。日月之行,道在其中!迷途知返,其犹未晚也!”练虹身倚凰唯真,此刻又见宋淮履道,放声高鸣:“斗昭!你难道不想视楚之新,见证一个辉煌亘古的楚地,照耀

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