的和尚虽然很少，但偶尔还是能看到，当年唐时佛经东渡大海，在倭国落地生花，这么多年以来倭国的高僧都苦于不能再赴中土参加法会，如今倭国虽然因为大魏的私掠陷入水深火热，倒是给了他们这个机会。
飘在海上的人，多少还是有些忌讳的，哪怕如今大魏私掠成风，但遇到来天朝上国深研佛法的和尚，多少还是会给予些优待和尊重，只是钱塘码头的小吏可不管这些，见商船靠岸，便拿着用于登记的账簿上前收钱，一时间让几个老僧眼角的皱纹都变得越发苦深了起来。
站在角落里的源本义摸了摸有些因为刮得很干净所以有些冷的光头，视线落在那些载满货物靠岸的商船，以及押着许多倭国奴隶的捕奴队上时，轻轻地叹了口气。
他没想到那位魏国的两浙总督，居然真的有办法能把他弄到魏国来。
前些日子架空他的那两位大名，已经不满足于事事都还要留情面，以“重病祈福”为由将他软禁于京都东郊的清水寺，再过上一年半载，或许就到了他该“重病身亡”的时候了，然而那位魏人，那些不知道潜伏在京都多久以及多深的魏人，居然能买通医师，谎报“心疾恶化需深海龙涎入药”，暗中将药物替换成了浸泡迷药的赝品，令那些负责监视的贵族近侍昏睡，然后用了最短的时间，便将源本义剃发伪装成赴大魏交流佛法的空海僧团随从，登上了借禅宗法会之名来大魏的堺港商船。
此时的京都估计已经乱套了吧？那两位挟持大将军与天皇的大名，估计正在把京都内外都翻个底朝天，可他们又不敢宣扬源本义消失的消息，只能一边拼命抓紧权力，一边寄希望于消弭源氏幕府最后的影响，这个时间不会太长，但也不会太短，源本义总说自己因为母亲的事情有了教训，但最后却还是走上了同样赌命的路子。
真是讽刺。
但无论如何，从走出京都的那一刻开始，这贼船都已经上了，而且魏国那位总督好像压根没有考虑过源本义想下船的可能性，这场大将军出逃的戏码根本没有和那些大名们和解的任何可能。
源本义看着广阔的大海，脑海里止不住地绷出各种念头，一道身影就在这样的情况下走到了他的身边，同样眺望着大海，轻声说道：
“很美，不是么？”
源本义警惕地
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