间和多元宇宙等有之地一样，但实际上。多元宇宙是统合了无数凡间的一个整体。
而这些净土之下的世间，却是无数分散的凡间的统称。
是有区别的。
人皇继续开口。
“每一方包含着大量凡间的世间，类似于我们所在的广袤的真无之地，也就是下界。”
“这些下界连接净土的方式，便如同一口井一般，井上是净土，井内是有之地。”
“元始陛下曾说，当年，净土宛若广袤的海面，而一座座连接各个下界有之地的“井”，沉浮在海面之上。”
“故而，当时祂所在的灾之净土，也被称为灾之海。”
“广袤的灾海之上，是净土，灾害之下，是无尽凡间。”
“当时，因为净土的存在，超脱的条件还并不严苛。”
“因为净土本身就拥有着超脱者的权柄和特性，在这超脱之上，庇护每一个登临上界的存在。”
“所以，在那个很久很久之前的岁月，要超脱到净土之上，其实并不像我们如今这般艰难。他们不需要创世，只需要执掌世间的权柄，只要有一次可以瞬间地成功利用整个世间的力量，就可以超脱来到净土。”
“故而，当时的超脱而来的人，其实不叫超脱者，而叫飞升者。”
“只不过。”
“在我看来。”
“飞升者相比超脱者而言，差距不是一星半点了。唯有净土之主，才堪堪能与我们这样的超脱者相媲美。”
人皇的语气里有一股淡淡的骄傲。
在祂看来，当年那些净土之人，其实也不过如此，远远比不上他们以创造出有之地而超脱的超脱者。
而在姜尤看来。
元始所开辟的超脱者体系，其实算是在真无之地，创造出一个有之地，来模拟整个净土的特性，并且从这方净土超脱而出，自然远超那些飞升者。
这是何等超绝的眼光和悟性，何等智慧的想法，且还实现了。
“当时，整个已知的超脱之上，我用“上界”来代替，也就是已知的上界之中，共有九座无上净土，正好对应超脱者九大途径。”