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第一千零三十四章 做画像(下)[1 / 3]

牙玛的行事风格,确实比叁桂来得沉稳扎实,回到高轨道空间站后,他立刻就投身于“精神画像”的扫描制作事宜。

这种“精神画像”,还有一个更专业的词汇,叫“信仰图景”。

据说每一个千年,“万神殿”都要绘制中央星区及各个孤岛星系的“全域信仰图景”,明确神国体系分布,观察世俗信仰根基,以此调整在世俗世界的工作重心,确保“诸天神国”影响力。

当然,“开垦团”没有绘制正版“信仰图景”的技术和能力,只能是按照相应思路照猫画虎,凭借覆盖全球的“渊区监控体系”下探,形成的“信仰图景”即便统筹了地球这二十亿土著的精神海洋信息,还是不可避免形成了外力干涉,不再客观,最终形成的图像比较模糊。

伊势辉知道有关限制,检查的时候也没说什么。

目前地球土著的“信仰图景”中,占比最大的其实还是传统宗教,在精神海洋中形成了相对明亮的光域,以及一些模糊影像,都是信力作用的结果——能形成这种局面,其实有他们这些外来的“好心人”帮助归拢之故,说白了,这些都是宛媿女士的实验品。

除了传统宗教的“光域”,还有一些更模糊、更混乱的影子,浮游在全球精神海洋之中,基本都是各类非法组织,尤其是具有真正超凡力量的邪教架构的映射。

众所周知,精神海洋不过是生灵意识的气泡堆叠推挤而成,并没有一个实质上的公共区域,这些模糊魅影,同样是信力的趋向和归并。也许这些非法组织的信众相隔数百数千公里,其意识、认知却被相应架构聚拢在一处,为“有心人”所用。

“黑日教派”“失落之国”算是其中的典型。

它们在精神海洋中的形象虽是模糊,但与传统宗教映射不同,其内核相对清晰,有明显的规则力量作用痕迹。

可惜仍然导引不得法,同样也是“实验品”的定位。

伊势辉不太清楚宛媿女士的实验设计,这不是他的专业领域,只知道这种模糊又混乱的情况对他的“血脉图景”传讯颇为有利,更方便他上下其手,自然也是很配合的。

“主管,相比之前,‘精神画像’的规则性压力指数有所增长,而且呈现比较明显的起伏周期……”

“是吗?”伊势辉挑动眉毛,“你们有没有具体分析?”

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