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第149章 向神明宣战!【4400】[4 / 6]

地,以奈良为国都的这段历史时期,便为奈良时代(710年—784年)

首都迁至平安京……即今日的京都以后,奈良被叫做南都,以日本佛教中心发展起来。

南有大坂,北有京都……被三都的其中之二夹在中间,如此尴尬的区位环境,使得奈良的地位都变得古怪起来。

经济、人口……不论是在哪一方面,奈良都不能与京都、大坂相提并论,只能靠“历史悠久”来维持住存在感。

然而,就连这份看家招牌,都被京都无情碾压。

所以早在江户时代,就有类似于此的地狱笑话流传:京都人位列“奈良人最想干掉的家伙”的排行榜的第一名。

新选组抵达奈良的时候,天色已渐暗。

青登大手一挥,将“安排将士们有序入住旅舍”的繁杂任务交付给山南敬助。

这倒不是青登偷懒耍赖、想当甩手掌柜。

身为统筹新选组内务的总务司总长,这本就是山南敬助的份内事儿。

骑了一整天的牛,虽不至于使青登感到疲惫,可也让他萌生了“好想快点在松软的被褥里躺个‘大’字型”的强烈欲望。

正当他准备直接回自己的房间里休息的时候,清河八郎倏地找上他,提议道:

“橘大人,难得来到奈良,不如前往春日大社,向神明祈祷胜利吧!”

春日大社——全日本上下共有一千余座春日神社,总本社便是位于奈良的春日大社。

建于和铜二年(710年),建设者为藤原不比等。为当时的掌权者藤原家族的守护神而建造起来的神社,神社内也因藤而出名,与伊势神宫、石清水八幡宫一起被称为日本的三大神社,社内供奉的神明包括武瓮槌命、经津主命、天儿屋根命和比卖神。

武翁槌命有着“乘鹿而来”的传说,所以春日大社把鹿作为神的使者。

出于此故,春日大社的周边养有着非常多的鹿。

听完清河八郎的提议后,青登先是怔了一怔,而后作思考状。

“向神明祈祷吗……嗯,也好!那就去春日大社祈个愿吧!”

说走就走……青登捎上提出此项建议的参谋清河八郎、副长土方岁三、局长近藤勇、刚忙活完的总长山南敬助、以及拔刀队的列位番队长,马不停蹄地直奔春日大社。

半路上,土方岁三找准机会,一脸疑惑地朝青登问道:

“橘,你啥时候对神佛感兴

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