的爱情故事。”
“什么那个浪人是一个身材颀长，面容俊美的大帅哥啦……”
“什么那个浪人是北辰一刀流免许皆传的持有者，曾帮风花打退无良的嫖客啦……”
“什么风花是一个容貌不输‘江户第一美人’千叶左那子的大美女啦……”
“统统都是放屁，没有一条是对的。”
“虽然错漏连篇，但架不住市井百姓们就喜欢这种‘才干过人的帅哥与绝世大美女相恋，但却因种种原因而没有办法在一起’的悲剧。”
“不少游女在听了这与现实严重不符的故事后，纷纷起了效彷之心。”
“风花往生后的这半年来，模彷风花死于秋叶山常灯明下的的心中事件频发——红梅便是其中的效彷者之一。”
说到这，瓜生秀又叹了一口气。
青登静静地聆听到最后。
这就是所谓的“维特效应”吧……青登心想。
维特效应，即自杀模彷现象。
1774年，德国大文豪歌德发表了一部，名叫《少年维特之烦恼》，该讲的是一个青年失恋而自杀的故事。发表后，造成极大的轰动，不但使歌德名声在欧洲大噪，而且在整个欧洲引发了模彷维特自杀的风潮，“维特效应”因此得名。
从人伦的角度来看，这种二人一起殉情的行为自是不可取的。
但谈论事情的利弊时，是不能脱离大环境的。
青登不是专门研究吉原文化的学者。对吉原游女们的悲惨生活的了解，他仅限于道听途说。
不过，从今夜首次踏入吉原至现在，短短不到一个小时的功夫里，青登就已从种种细节处体察到游女们的不易。
对那些被现实的苦痛折磨得濒临崩溃边缘的游女们而言，与喜欢的男人一起自杀，说不定反而是种救赎自身的手段。
青登自知自己没有那个能力去评判风花、红梅等这些可怜女孩的对与错，故他不置一词。
……
约莫3分钟后，青登和瓜生秀走遍了墓园的每一块角落。
青登不知道白菊的长相，所以只能靠瓜生秀来认人。
尽管偶见数名前来祭扫的男女，但据瓜生秀所言，他们都不是白菊。
“白菊的个子很矮，大概和我差不多高”——瓜生秀如是道。
跟瓜生婆婆差不多高……那这个外貌特征还蛮明显的。青登心想。
不知是年老
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