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第89章 中门对居!流光拔刀术vs独臂拔刀术!【6400】[7 / 9]

独臂武士不理会青登的这句反问。

他将腰杆用力挺直,用力吸气,一直吸到胸膛鼓到极限——

“橘青登!在下藤堂高隆!乃神野辰五郎的竹马之交!”

神野辰五郎……好久没听到的熟悉人名。

这个节骨眼上,突然声称神野是自己的好朋友……隐约猜到了独臂武士接下来想做些什么的青登,眼皮微沉。

而独臂武士接下来所说的话、所做的事,完美印证了青登的猜想。

“你戮我伙伴在先,杀我挚友、破坏吾等大业在后!这份血仇,我不能不报!”

说到这,独臂武士……或者说是藤堂高隆缓缓提起他的刀,刀尖遥指青登。

“橘青登!在下正式对你提请仇讨!”

仇讨——听见这个字眼,一旁的高杉晋作讶异地将双目稍稍睁圆。

而哪怕已事先猜到了独臂武士所欲为何的青登,也不由得轻挑眉头。

德川家族开创江户幕府以降,为了更好地驯养作为这个国家的统治阶级的武士集团,在德川家族的主导下,武士们的伦理价值观……即“武士道”,开始初步成型。

名誉比生命重要——此乃江户时代的武士道的核心思想之一,同时也是最扭曲的思想之一。

江户幕府所拟的用于管制武士们的基本法:《武家诸法令》里的许多条法律,都是以“保护武士们的名誉”为出发点制定的。

其中的典型代表,就是可对无礼的下人、町人、百姓等自行斩杀而不受刑罚的“斩舍御免”。

既然在武士道的影响下,武士们对名誉有了近乎病态的追求……那么“向什么人报仇”就成了一件绕不过去的话题。

假使有一天,有个人杀了自己的父母、侵占了自己的妻子……如果不将此獠亲手斩杀,那自己还有什么名誉可言?

因此,报仇这件事自然而然便成了武士们维护名誉的重要权利。

于是乎,江户幕府虽禁止武士们在私底下决斗,但却不禁止武士们去向与自己有血海深仇的人复仇。

一言以蔽之——在江户时代,武士们是可以合法报仇的。

亲手杀死自己的仇人与否,会直接影响世人对当事者的评判。

人们普遍尊敬复仇成功者,怜悯复仇失

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