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第1007章 机魂学说[2 / 3]

灭了大半,哪怕没有第二次大叛乱,发生第二次‘火星之战’也是如今的帝国所不能接受的后果。

虽然不想承认,帝皇与江秉却都明白,人类想要重新走上理性、科学和进步的道路,摆脱迷信的枷锁,恢复黄金时代的荣光终究是一个漫长的征程。

所以对机械神教的改革要‘润物细无声’,要‘因地制宜’,最好要‘化被动为主动’。

所以没有什么轰轰烈烈的宣言,江秉到达火星数周,欧姆弥赛亚降世的消息甚至都没有第三人知晓,而‘万机之神’的神殿的建立同样是悄无声息且并不起眼。

没有所谓的破而后立,没有任何挑战机械神教基本教义的新教条和办法出炉,江秉甚至没有通过乌萨卡·C·法尔这位统御大贤者的教派影响力颁布任何法条,推动任何法案。

但他这段时间的成果却可以称得上从根本上瓦解机械神教的立根之基。

‘工匠’除去接见了身为帝皇暗手的考尔,别的啥也没做,专心致志的利用了几周的时间,通过偷、抢、抄、(找乌萨卡)要、‘调剂’等方式,积累了大量的‘机魂’样本。

又通过了‘刻苦’的研究,他从根本上彻底解构了‘机魂’存在的本质,并且因地制宜,从无到有的创造了一整套行之有效的沟通、操控、培养、利用乃至灭杀的全套‘机魂’修炼体系。

‘机魂’,战锤人族特有的一种现象,其本质是一个自我实现的预言,一个因缘际会造出‘成果’。

在科技黑暗时代,大量知识的遗失,让人类对与遗留的复杂技术运作原理产生了大量的疑惑,而长时间的‘黑箱化’科技造物应用和研究,催生出人类对这些‘黑科技’拟人化、神话化的理解思潮。

而亚空间的存在,则决定了强烈的信仰和情感能够创造实体乃至规则,机械神教亿万信徒对机器的集体信仰,戏剧性的在亚空间中塑造出机器可以具备“灵魂”这一概念。

而这些‘机魂’真正存在后,机械神教便发现通过‘正确’的仪式、祷文、熏香、涂抹圣油和二进制圣歌,可以有效安抚、取悦机魂,使其稳定工作,甚至可以让其超常发挥的事实,这一事实又反向证明了‘机魂’理论的正确,从而更加坚定了机械神教亿万信徒对‘机魂’真理的集体信仰,让其逐渐演变成机械神教

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