朱载坖当然明白嘉靖的意思，就是剩下的事情朱载坖就不要插手了，专心的去和白莲教玩吧。
而且嘉靖给了朱载坖处理此事的全权，徐阶等人忙于政务，根本没时间来管这个案子，所以现在也就是朱载坖和陆炳来办这个案子了。
朱载坖再次来到锦衣亲军都指挥使司衙门，和陆炳商量此案的处理。
朱载坖问道：“最近丘富可曾交代一些什么事情？”
陆炳赶紧命人将最近讯问的笔录给朱载坖取来，供朱载坖查阅，最近锦衣卫的讯问重点还是在赵全身上，主要是赵全在大明发展的这些线人，锦衣卫主要是想这些人拔除。
而且陆炳也在试图弄清楚白莲教和俺答之间的关系，嘉靖二十九年庚戌之变后，大明和俺答有过一两年相对比较缓和的时间，俺答将自己的部落中的大部分白莲教徒都送回了大明，之后丘富、赵全等人是怎么再次在俺答那里发展起来的。
当然丘富也交代了这些事情，嘉靖三十年六月，六月俺答遣送大部分白莲教头目，却仍有少数汉人藏匿在蒙古一方各个部落中，逃过此劫，丘富、赵全就在其中。
嘉靖三十三年，丘富再次投靠到俺答帐下，与汉地的吕鹤相互配合，先以徼灵之事博得俺答的好感，在边内网罗各种能够为俺答服务的手工艺人才，希望以此得以在俺答帐下长久立足。
丘富的同伙——吕鹤在大同府一带颇有势力，大同马市破裂后，俺答继续连年进攻边内，掳掠人财，民众不堪忍受，吕鹤则利用此机，自称庐山祖师，言未来，事验如神明，在大同等处有众多的信徒。
丘富将吕鹤在大同一带的影响告诉俺答，并谄媚俺答说，吕鹤也预知到俺答未来的成功，希望能够与俺答通力合作。俺答听后大喜，将丘富留在身边，丘富则借此良机继续投俺答所好，让自己的弟弟丘仝，为俺答造船建屋，又置办农具开垦禾田，俺答于是更加欣赏丘富，给丘富取了蒙古名字，一克喇把。
朱载坖问道：“这个吕鹤，也不曾缉捕到吗？”
陆炳说道：“回殿下，这个吕鹤，尚在倭大明境内，只是尚未缉捕到案。”
在地方官府和厂卫的打击下，吕鹤的处境并不那么乐观，他的行踪已经引起朝廷的注视，在大同太原一带己很难找到容身之所。
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