她上次来的时候，欧季同就曾提过，好些人注意到《聊斋志异》采用雕版印刷，纷纷拿来了自己的诗文，请求三味书屋帮忙出版，哪怕自费也心甘情愿。
顾盼儿心里门儿清，若是三味书屋真对外开放出版渠道，她第一个就要假公济私，把顾嘉良的文集安排上。
在她看来，真正需要关注的，是那些针对整册话本，或是某一篇具体故事，提出的中肯意见，比如情节不够连贯、人物形象不够鲜明，或是某些细节不符合常理。
这些意见，他们整理好后，会转交给对应的作者，至于作者是否听得进去、愿不愿意回信，就不是他们能管得着的了。
站在三味书屋的立场上来说，鉴于作者们的身份大多特殊，他们向来不鼓励读者与作者“私联”。
拆过的信越多，顾盼儿就越发明白一个道理，人们看的故事，终究照见的是自身。
有些读者在信中，会倾诉自己及身边人的遭遇，他们在《聊斋志异》的故事里，看到了自己的影子，也找到了一丝慰藉。
顾盼儿于书法一道上，虽然没有多大成就，但自小跟在顾嘉良身边，耳濡目染，也练就了一双慧眼，大致可以从笔墨纸张的质地、起笔行文的细节中，窥见写信人的粗略形象。
她常常会忍不住猜想，信中那些悲喜交加的遭遇，写的是他们的亲友，还是他们自己？
更让她觉得荒谬的是，许是《聊斋志异》中将地府描绘得太过公正、美好，恶人有恶报，善人有善终，冤屈皆能昭雪，思念皆能重逢。
竟让不少人开始期待死后的生活，盼着能在另一个世界，得到解脱与慰藉。
这真是一个荒谬无比的结果。
这些年，顾盼儿见过不少贱人，听过无数龌龊事，可真鬼魅，她一个都没有瞧见。
若世上当真有鬼，那她的祖母，就该是头一号厉鬼，早将顾氏咒得家破人亡。
一墙之隔的店铺大堂内，“文盲”顾小玉在书架间走走停停，时不时伸出小手指着书皮封面上的文字，念念有词，错字、白字连篇，却念得格外认真。
欧季同虽觉得有趣，却并未纠正，毕竟在他心中，小儿启蒙当以经史为主，闲书上的错字白字，倒也不必较真。
他心中暗笑，好好一个读书种子，成天不是混脂粉堆，就是钻闲书铺。
他
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